爱国主义，是恶棍的最后避难所
爱国主义，是恶棍的最后避难所。
这是电视剧《走向共和》中杨度的台词。一百年前清末民初时代的人能有这样的觉悟，实在是不容易。然而现在这句话仍然在神州大地上不断地应验着，实在让人悲哀。
爱国主义，或称国家主义，英文为nationalism。这个单词是伴随着现代国家的概念传入中国的。古代中国，对于国家的概念是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”中国历代君王都认为世界上只有一个国家，那就是中国，是他自己的王朝，除了这个王朝之外都是蛮夷异族。直到清朝中期，乾隆皇帝对待英国的使者马戛尔尼的时候仍然是这套思路。在古代中国，老百姓对于国家，是并没有“爱国”这一说的。 “忠君爱国”是士，也就是知识份子阶层的责任。对于普通老百姓来说，是姓刘的当皇帝，还是姓李的当皇帝，并没有太大的关系。我还是种好我的地，守着我的一亩三分地吃饭。直到清末，八国联军进攻北京的时候，甚至有老百姓大胆地过去帮助八国联军建设梯子，和联军进行贸易的百姓也络绎不绝。
直到民国建立，中国人才算是彻底接受了西方那一套“国家”的概念。到抗日战争时期，老百姓就都自觉地和日本人划清界限。如果有人去主持日本人主导的“维持会”，帮助日本人，就被定为“汉奸”，成为众人不齿的人。
至共和国建立以后，爱国更是成为了一个“政治正确”的概念，被从小灌输。中小学生守则的第一条就是“热爱祖国”。中国教育的一个问题就在这里——次序颠倒。小学教热爱祖国，大学教小便的时候不能尿到外边。实在有一种时空错乱的魔幻感。可我们就是这么干的。
方励之教授说过：“国家对于我来说是什么？就是我生活过的城市，我工作过的单位，我的这个朋友，那个朋友。爱国对我来说，就是爱这些东西。”
如是，爱国首先要爱自己，爱自己的家人，爱自己的工作，爱自己的社区，爱自己的城市。如果一个人对家人都不好，对自己的工作敷衍了事，随地乱扔垃圾，不爱护自己的社区和城市，却叫嚣着自己爱国。我们能相信这样的人吗？或者说，这样的人即使真的爱国，又有什么用呢？
而今的一些事，则更加让爱国的概念极端化，暴力化。
在2012年保钓风波中，发生了对日货店的打砸抢事件。有人去日本饭店吃完饭后逃单，还大言不惭自己这是“爱国行为”。实在让人汗颜。以我的浅见，这是因为中国目前社会的畸形造成的。
因为在中国，唯一被允许的游行，就是“爱国游行”。其他目的的游行都会被禁止，视为非法。最典型的就是在中国驻南斯拉夫大使馆被炸后，政府竟然破天荒地批准学生到美国大使馆前游行。
游行是一件容易让人热血沸腾的事情。呼喊的口号，拥挤的人群，很容易让人激进。而中国的青年，几乎都没有参与过游行的经历，那么就更容易中毒，更难以保持理性和克制。
2012年，我也曾经来到日本大使馆前，参与游行。跟随着队伍，呼喊着口号，走到日本大使馆面前。那时候，阳光照在身上，热血上涌，人就难免有一种想要冲上去打架的冲动。有人拾起矿泉水瓶和易拉罐，向大使馆的方向扔了过去——当然实际上只是徒劳，大使馆早已大门紧闭。我那时也忍不住有一种想要扔什么的冲动，但我还是克制住了。当然我必须要承认我不是圣人，我克制住的主要原因是因为我手边并没有水瓶子或者易开罐。如果有，我不敢保证我能克制住不扔出去。队伍中还有人带头喊：“小日本X你妈！”然后被一个黑衣人喝止了。我那时还不明白，以为只是一个非常有正义感的市民。后来读了封从德先生的《六四日记：广场上的共和国》才明白，原来便衣无处不在。
我平时是一个温和的、与人为善的人，绝不会和人打架。而那个时候为什么会有一种动手的冲动呢？我想这是一个值得深思的问题。
很显然，答案就在于此，爱国主义给了我们一个很好的避难所，让我们可以把人性中的阴暗面释放出来，而不用负任何责任。首先，爱国主义是一个很好的旗帜，占据了道德的制高点，别人若有异见，爱国大棒一抡，往往所向披靡。其次，爱国主义可以迅速凝聚起大量的人。这也是现代的国家为什么需要，政府为什么宣传爱国主义的原因。爱国主义可以成为一个很好的凝聚人心的工具。而在人群中，个体的作用就会被缩小了。仿佛那一刻你不再是你本人，人群给了你保护色。而有了以上两点，你在爱国旗帜下的行为，往往就不需要负责。而人只要没有责任，很难控制自己不去犯罪。如果告诉你，随便抢银行里面的钱，不会受到法律的惩治。还有多少人可以把持住自己不去犯罪呢？很多百元大钞散落在地上，你一个人路过，可能不会去捡。但是很多人路过，就往往会一哄而上，哄抢一空。去打砸抢日货店，不用负任何法律的责任，这对于青年来说，自然是一个巨大的诱惑。我们不能一味指责个人，每个人都有阴暗面。
很多事情，本来是绝对错误的事情，甚至是应当受到法律制裁的。但是往往躲在爱国主义的大旗下面，就可以免责。这也让爱国主义成为流氓的最后避难所。最近日本地震，很多人非但不哀悼，不救助，反而幸灾乐祸，甚至有商店因此降价促销。人类都有基本的人性，动物尚且会哀伤同类的死亡，何况人类？这种没有人性的做法，显然是要受到道德的谴责。而这些人的行为，在爱国主义的大旗下面，仿佛就变得合理了。
有人在网上叫嚣，要踏平东京，男的杀光，女的强奸。这种人是爱国吗？显然不是，他仅仅是在发泄。或者说，他仅仅是在意淫。意淫自己可以像古代军队攻破一座久攻不破的城池之后的屠城。至于那座城是不是东京，其实根本不重要。把那座城贴上“东京”的标签，不过是让他本来荒唐的意淫在某种程度上合理化罢了。
我们需要做的，就是把这座避难所拆掉。让本来正确的事情正确，让本来错误的事情错误。
